Политическая проповедь

Политическая проповедь

        7 Января, в Грузии, как и других православных странах (где церкви до сих пор живут по юлианскому календарю), отметили праздник рождества христова.
        Центральным событием стало богослужение в Кафедральном соборе Святой троицы и рождественская проповедь Католикоса-патриарха Ильи Второго.
        Литургия и проповедь транслировались по всем каналам телевидения в течении почти всей ночи; В собор Святой троицы пришли тысячи верующих а также весь политический спектр и вся элита страны.
        Патриарх пользуется в Грузии непререкаемым авторитетом. Каждое его заявление может иметь далеко идущие политические последствия; Так было, например, два года назад, - в случае с его фразой о необходимости установления в Грузии конституционной монархии. Патриарх обещал, что церковь вырастит в своём лоне будущего монарха, если он появится на свет в результате династического брака.
        Эту инициативу тут же подхватили политики и общественные деятели. Стремящиеся сместить президента путём перехода на парламентскую форму правления. Дело действительно дошло до брака представителей двух ветвей Дом Багратионов: Давида Багратиона - мухранского и Анны Багратион - грузинской.
        Предполагалось, что их отпрыск и станет наследником престола, «воспитанным в лоне церкви». Эту идею с самого начала раскритиковал известный теолог Нодар Ладария. По его мнению «Церковь не может воспитать царя, поскольку Царь – он всегда и везде прежде всего рыцарь, воин и должен воспитываться не в лоне церкви а в миру. Скажем в военном училище».
        Впрочем, вся затея с Багратионами вскоре закончилась грандиозным конфузом: Династический брак распался через несколько месяцев из за просочившихся в прессу скандальных сведений о внебрачных связях Давида с известной фотомоделью Шореной Бегашвили, отличающейся (не смотря на «крестьянское происхождение»), весьма пленительной внешностью.
        Некоторые оппозиционеры, не желающие смирится с поражением, обвинили спецслужбы в том, что это они подослали Шорену к потомку Давида возобновителя (Давид IV Багратион, правивший в 11-12 веках и считающийся величайшим грузинским царём –прим. ВК), чтобы прельстить его и разрушить тем самым монархический проект.
        Однако вышеописанный конфуз почти не повлиял на авторитет церкви а проповеди патриарха по прежнему обладают магической силой. Тем более, что как отмечают многие наблюдатели, патриарх изначально не верил в успешный союз Давида и Анны. Поэтому и не проводил лично обряд венчания в церкви святой троицы.
        В последней своей проповеди, в том же кафедральном соборе, Патриарх Илья вновь коснулся извечной темы территориальной целостности страны и заявил, что «Абхазия и Южная Осетия не потеряны окончательно для Грузии». По словам главы Грузинской православной церкви «Спасение Абхазов и Осетин возможно только в лоне единой Грузии. Абхазы и Осетины вскоре поймут, что допустили ошибку и вернутся в Грузию. Я обращаюсь к ним с любовью. Им сейчас труднее чем Грузинам. Но, с божьей помощью, настанет день, когда Единство нашей страны будет восстановлено».
        Кроме того, Патриарх заявил, что в Грузии живёт три коренных народа: Грузины, Абхазы и Осетины. Недавно аналогичное заявление сделал «госминистр по делам Диаспоры» Юлион Гагошидзе. Это вызвало настолько острое неприятие со стороны Армянской, Азербайджанской и Русской общин, что президент немедленно отправил Гагошидзе в отставку.
        Естественно, Глава Церкви гораздо более независим в своих суждениях. Тем не менее, некоторые представители неправительственного сектора Грузии (причём близкие к властям) уже открыто обвиняют патриарха Илью в том, что он является сторонником сближения с Россией и слишком часто общается с Иерархами РПЦ а также политическими руководителями России, - мешая тем самым становлению Грузии в качестве европейского, многонационального государства. 

2010